閱讀下面一段課文，回答下列試題。

　　《書》日：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng);及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉?

　　第21題這一段文字采用了什么論證方法?

　　答案：引證法：引用《尚書》“滿招損，謙受益”來(lái)概括莊宗成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。例證法：莊宗得天下和失天下的例子。

　　對(duì)比論證法：凸顯莊宗由極盛到極衰的變化，從而強(qiáng)調(diào)“憂勞”和“逸豫”所帶來(lái)的不同后果。

　　第22題這段文字在論據(jù)上有何特點(diǎn)?

　　答案：理論論據(jù)：《書》日“滿招損，謙受益”;

　　事實(shí)論據(jù)：唐莊宗得天下與失天下的例子。

　　理論論據(jù)與事實(shí)論據(jù)相結(jié)合，然后又從史實(shí)引出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”作為理論總結(jié)。

　　第23題將“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　答案：禍患往往是從細(xì)微小事積累起來(lái)的，而有才智勇氣的人又常常因過(guò)分沉溺于某種事物而陷入困境。

　　閱讀《馮諼客孟嘗君》中的一段文字，回答下列試題。

　　齊人有馮諼者，貧乏不能自存。使人屬孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君日：“客何好?”日：“客無(wú)好也。”曰“客何能?”日：“客無(wú)能也。”孟嘗君笑而受之，日：“諾。”左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌日：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎!食無(wú)魚。”左右以告。孟嘗君日：“食之，比門下之魚客。，，居有頃，復(fù)彈其鋏，歌日：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎!出無(wú)車。”左右皆笑之，以告。孟嘗君日：“為之駕，比門下之車客。”于是乘其車，揭其劍，過(guò)其友，日：“孟嘗君客我!”后有頃，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎!無(wú)以為家。”左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問(wèn)：“馮公有親乎?”對(duì)日：“有老母。”孟嘗君使人給其食用，無(wú)使乏。于是馮諼不復(fù)歌。

　　第24題這段選文在刻畫馮諼形象上起什么作用?

　　答案：先抑后揚(yáng)，凸顯馮諼與眾不同的“奇”。

　　第25題馮諼彈鋏而歌，當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為他是怎樣的一個(gè)人?

　　答案：左右認(rèn)為馮諼無(wú)好無(wú)能卻“貪而不知足”。有人認(rèn)為馮諼是裝愚試探。

　　第26題這段選文刻畫馮諼時(shí)運(yùn)用了哪些方法?

　　答案：直接人物描寫：語(yǔ)言描寫，行為描寫。“倚柱彈其劍”，屬于行為細(xì)節(jié)描寫。

　　間接人物描寫：用他人的反應(yīng)刻畫其性格，如“左右皆笑之”、“左右皆惡之”。

　　閱讀《蜀相》一詩(shī)，回答下列試題。

　　丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟!

　　第27題為什么說(shuō)這首詩(shī)在贊美諸葛亮的同時(shí)也抒發(fā)了自己的感慨?

　　答案：杜甫在年輕時(shí)就懷著“致君堯舜”的志向，本來(lái)也想做一個(gè)輔佐明主的宰相，但一直沒(méi)有實(shí)現(xiàn)這一理想。安史之亂時(shí)，他曾一度在皇帝身邊工作，但后來(lái)因黨爭(zhēng)被貶出朝廷，漂泊西南，志向越發(fā)難以實(shí)現(xiàn)。所以當(dāng)他回顧諸葛亮的悲劇時(shí)，也是在慨嘆自己未能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

　　第28題如何理解“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”兩句?

　　答案：這兩句慨嘆諸葛亮出師北伐，統(tǒng)一天下，大業(yè)未成，就死于軍中，這一悲劇引起了后來(lái)無(wú)數(shù)英雄的共鳴，其中也包括杜甫本人。詩(shī)人在國(guó)家動(dòng)蕩之際，卻離開朝廷，失去了有所作為的機(jī)會(huì)，與諸葛亮有同樣的心境。這兩句對(duì)諸葛亮悲劇的感嘆，極富概括力。

　　第29題在這首詩(shī)中，作者是如何高度概括諸葛亮一生的?

　　答案：這首詩(shī)的三聯(lián)和四聯(lián)的第一句，概括了諸葛亮一生開國(guó)濟(jì)世的功績(jī)、忠心為國(guó)的精神以及功敗垂成的悲劇。“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”，說(shuō)蜀先主劉備曾三顧茅廬，向諸葛亮請(qǐng)教平定天下的大計(jì)，諸葛亮出山后，盡心輔佐先主和后主兩朝君主，鞠躬盡瘁。“出師未捷身先死”，說(shuō)諸葛亮出師北伐，統(tǒng)一天下，大業(yè)未成，就死于軍中。

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